Canonisation de l'Archimandrite Sophrony

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Nous avons la joie de partager la nouvelle suivante :

 Le Saint-Synode du Patriarcat œcuménique a publié le communiqué suivant au sujet des deux canonisations : «Le 27 novembre 2019 s’est réuni le Saint-Synode, sous la présidence de Sa Toute-Sainteté [le patriarche Bartholomée], afin d’examiner les travaux programmés pour sa session de trois jours. Après la lecture des procès-verbaux des séances précédentes a eu lieu l’examen des sujets portés à son ordre du jour. 

En particulier, le Saint-Synode, acceptant le rapport de la Commission canonique, a inscrit au ménologe de l’Église orthodoxe le hiéromoine Jérôme de Simonos Petras, qui fut higoumène du monastère patriarcal et stavropégique de Simonos Petras, puis ensuite économe et père spirituel du metochion de l’Ascension de Vyronas dans l’Attique, et de l ’archimandrite Sophrony Sakharov, higoumène et fondateur du monastère patriarcal et stavropégique Saint-Jean-Baptiste dans l’Essex, tous deux étant connus pour leur sainte vie. »
 
 

Rencontre Région Nord

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Prier à l'école de Saint Silouane

Dans le cadre de la semaine de prière pour l'unité des chrétiens, une Rencontre aura lieu sur le thème "Prier à l'école de Saint Silouane"

Le 21 janvier 2020 de 10h à 16 h30 au Centre spirituel des Tourelles, 12 avenue de l'Yser 62360 Condette.
Cette rencontre sera animée par Georges Habet, membre du Comité de l'association Saint Silouane et Daniel et Edith Herbeau, responsables du groupe de prière de Lille.

Renseignements : www.les-tourelles-de-condette.com
Tel : 03 21 83 71 42

Prière de Saint Philarète de Moscou

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Seigneur, je ne sais quoi mendier auprès de Toi;

Toi seul sais ce qui m'est nécessaire.

Tu m'aimes

Plus que je ne sais moi-même comment T'aimer!

O Père, donne à Ton serviteur

Ce que je ne sais même pas comment Te demander.

Je n'ose Te demander ni une croix, ni une consolation;

Je me tiens seulement devant Toi, 

Mon cœur ouvert à Toi.

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L'humilité et l'amour des ennemis

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Saint Syméon le nouveau théologien

 Autre chose de ne désirer aucun des agréments et des plaisirs du monde, autre chose d’aspirer aux biens éternels et célestes, puisque beaucoup ont méprisé les premiers, chacun pour un motif différent, tandis qu’une toute petite minorité s’est souciée des seconds. Autre chose de ne pas chercher la gloire des hommes, autre chose d’être suspendu à la gloire de Dieu et de la rechercher sans cesse ; beaucoup, même en étant dominés par d’autres passions, ont rejeté la première, tandis qu’un très petit nombre a mérité de recevoir la seconde à force de travail et de peine.

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